Gris-griler Vodun'da ( Voodoo ), takılar or Tılsımlar iyi şans veya kötülükten korunmak için saklanır. Orijinal gris-griler muhtemelen oyuncak bebekler veya tanrıların resimleriydi, ancak günümüzdeki gris-grilerin çoğu otlar, yağlar, taşlar, küçük kemikler, Saç ve Tırnak kırpıntıları, terle kirlenmiş giysi parçaları ve/veya diğerleriyle dolu küçük bez çantalardır. belirli bir tanrının emri altında toplanan ve sahibini korumak için tasarlanmış kişisel eşyalar.

​

Sözcüğün kökeni belirsizdir, ancak pek çok bilim insanı, Batı Afrika'da bir Fetiş veya kutsal nesnenin adı olan juju'ya kadar izini sürer. Juju, yerli ifade olan grou-grou'nun (dolayısıyla gris-gris) Avrupa çevirisi olabilir veya "bebek" veya "oyuncak" anlamına gelen Fransızca joujou sözcüğüne atıfta bulunabilir. Afrika fetişlerinin çoğu oyuncak bebek şeklindeydi ve Afrika'nın Batı Kıyısı'ndaki ilk Avrupalılar ciddi dini nesneleri masum görünen küçük küçük hayvanlarla karıştırmış olabilir (bkz.Afrika Büyücülüğü).

 

New Orleans'ta gris-gris yaygındır. Parayı ve sevgiyi çekmek, dedikoduyu durdurmak, evi korumak, sağlığı korumak ve sayısız başka amaca ulaşmak için yapılmıştır. Polis memurlarının bile korunmak için gris-gris taşıdıkları bilinmektedir. An  adresinde bir gris-gris ritüel olarak yapılır.altar ve toprak (tuz), hava (tütsü), su ve ateş (mum alevi) olmak üzere dört elementle kutsanmıştır. Malzemelerin sayısı her zaman bir, üç, beş, yedi, dokuz veya 13'tür (bkz. on üç). Malzemeler asla çift veya 13'ten fazla olamaz. Taşlar ve renkli nesneler, gris-grilerin kullanım amacına göre okült ve astrolojik özelliklerine göre seçilir.

 

Ünlü New Orleans Vodun kraliçesi hakkında efsaneler Marie Laveau gris-gris'in kemik parçaları, renkli taşlar, mezarlık tozu (goofer tozu da denir), tuz ve kırmızı biber içerdiğini söyleyin. küçük kuş yuvalarından veya at kılı dokumalarından daha ayrıntılı gris-gris yapılmış olabilir.

 

Mıknatıs taşı veya mıknatıs içeren kırmızı pazen bir çanta, kumarbazlar için en sevilen gris-gris'ti ve onlara iyi şans getirmeyi garanti ediyordu. Başka bir kumarbaz gris-grisi, bir parça güderi, bir parça kırmızı pazen, köpekbalığı dişi, çam ağacı özsuyu ve güvercin kanından yapılırdı. Kan ve özsu birbirine karıştırıldı, ardından kumarbazın güderi üzerinde kazanmak istediği miktarı yazmak için kullanıldı. Güderi kırmızı pazenle kaplandı, köpekbalığı dişi katmanların arasına yerleştirildi ve tamamı kedi tüyü ile dikildi. Rahatsız olsa da en iyi sonuçlar için gris-gris sol ayakkabıya giyilecekti.

 

Gris-gris, bir kişiye "gris-gris koymak" olarak bilinen başka birinin kötü şansına neden olmak için de kullanılabilir. İçinde barut ve kırmızı biber bulunan bir gris-gris çuvalını birinin yoluna veya kapısına atmak, güya o kişiyi kavga ettirir. Marie Laveau birinden kurtulmak için o kişinin adını küçük bir balona yazar, balonu St. Expedite heykeline bağlar ve sonra balonu bırakırdı. Kurban balon hangi yöne uçarsa uçsun gidecekti. Sadece bir gris-gris bırakarak; genellikle birinin ön kapısında bulunan bir toz, kişiye "vuduların" gözünden düştüğünü ve adımına dikkat etmesi gerektiğini söyler.

 

Marie Laveau'nun en korkunç wangalarından biri ya da kötü şans tılsımları, rivayete göre dokuz gün önce ölmüş bir kişinin kefeninden yapılmış bir çantaydı. Torbanın içine kurumuş, tek gözlü bir Kurbağa, intihar etmiş bir zencinin küçük parmağı, kurumuş bir kertenkele, yarasa kanadı, kedi gözü, baykuş ciğeri ve horoz kalbi çıktı. Kurbanın yastığına böyle bir gris-gris gizlenseydi, talihsiz kişi kesinlikle ölürdü. eski New Orleans'ta siyah kölelerine kötü davranan birçok beyaz efendi, el çantalarında veya yastıklarında safran, tuz, barut ve toz haline getirilmiş köpek gübresi içeren küçük bir siyah kağıt çuvalı gibi bir tür gris-gris buldu.

Santería'da gris-gris çantalara resguardos veya "koruyucular" denir. Şimşek tanrısı Chango'nun koruması altındaki tipik bir resguardo, kırmızı kadife ile bağlanmış ve kırmızı iplikle dikilmiş otlar, baharatlar, kahverengi şeker, sarımsak, ödler, taşlar veya diğer küçük kutsal emanetler içerebilir. Son olarak, Santero, St. Barbara'nın sembolü olan (Changó'nun Katolik bir aziz olarak imajı) küçük bir altın kılıç ekler ve kılıç kırılırsa, Changó sahibinin adına araya girer.

 

Gurunfindalar, Santería'nın kara cadıları mayomberolar tarafından kötülüğü kendilerinden uzaklaştırmak ve onu sihirli bir şekilde başkalarına yönlendirmek için hazırlanan tılsımlardır. Bir gurunfinda yapmak için, önce mayombero, tropik bölgelerde bulunan sert, yenmez bir meyve olan guiro'yu oyar ve içini bir kaplumbağanın ve çeşitli papağan türlerinin kafaları, kalpleri ve bacaklarıyla doldurur; bir horozun dili ve gözleri; ve yedi canlı karınca. Daha sonra, mayombero yedi diş, çene kemiği ve bir kadavradan biraz saç, bir parça kağıda kadavranın adı ve hizmetleri için ölü ruhu ödemek için yedi madeni para ekler. Daha sonra mayombero karışımın üzerine rom döker ve guiroyu 21 gün boyunca kutsal bir ceiba ağacının altına gömer. Mayombero guiroyu parçaladığında meyvenin dışını tebeşirle işaretler ve ardından muskayı evinin yakınındaki bir ağaca asar.

​

​

​

​

​

​

​

​

​